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mercredi 20 mai 2015

être tourné vers le soleil


Un entretien très riche entre Francesca Piolo et Wolfgang Wackernagel
Une émission de la vie comme elle va de 2005

Autour de Maitre Eckhart, de sa divine consolation que Wolfgang Wackernagel a traduit en français et de Suso, un des disciples de Maitre Eckhart 

Dans consolation, il y a être tourné vers le soleil

 

Vois comme les prés sont verts !




mercredi 31 décembre 2014

sans pourquoi

 
Va sur ton chemin sans te soucier de son pourquoi.Vis sans pourquoi. 
Le fond de Dieu est ton propre fond et ton fond est le fond de Dieu. 
Là, tu vis selon ton être propre comme Dieu vit de son être propre. 
C'est à partir de ce fond intime que tu dois opérer toutes tes oeuvres.

Maitre Eckhart


 Photo Mikko Lagerstedt Still standing


dimanche 21 novembre 2010

leidenschaft

d'après "le goût de Dieu, les mystiques rhénans et les sens", un texte de Viktor Hofstetter in "Pratyahara, une étape vers l'intériorité" ( revue française de Yoga n° 42 )

"notre bonheur ne dépend pas de nos oeuvres, mais au contraire de ce que nous sommes passifs envers Dieu. Car de même que Dieu est bien plus noble que les créatures, de même l'opération de Dieu est bien plus noble que la mienne" ( Maître Eckhart, sermon 102 )

la traduction d'"être passif" délicate, du moyen haut-allemand "liden" qui peut être traduit par "souffrir" [ "c'est un travail" ] Ce passage donnerait : " de ce que nous souffrons Dieu" ou "de ce que nous pâtissons Dieu" (..) liden reflète le latin "patere" que nous retrouvons dans "passion" ou "compassion" et le même sens est rendu en allemand par "Leidenschaft"qui peut signifier la passion d'un artiste pour son art ou le fait de souffrir comme un martyre (..) Eckhart utilise cette expression pour "goûter Dieu" "got liden" ce qui pourrait se traduire "laisser Dieu être", "laisser Dieu agir en nous" et ceci même avec "Leidenschaft" c'est à dire avec passion et non pas passivement comme dans une forme de défaitisme.

"Là où nous nous tenons dans la passivité, nous sommes plus parfaits que si nous agissons. C'est pourquoi un maître a dit que la puissance de l'ouïe est beaucoup plus noble que celle de la vue. Car on apprend davantage sur la sagesse par l'écoute que par la vue, et on vit avec plus de sagesse dans celle-ci que dans celle-là. L'écoute porte plus vers le dedans, mais la vue conduit davantage vers le dehors et déjà l'opération de voir par elle-même. C'est pourquoi, dans la vie éternelle, nous aurons beaucoup plus de bonheur dans la puissance de l'ouïe que dans la puissance de la vue." ( Maître Eckhart, sermon 102 )

La tentation de demeurer en cette jouissance

Dans un article de Viktor Hofstetter "le goût de Dieu, les mystiques rhénans et les sens" ( revue française de Yoga n° 42, numéro intitulé "Pratyahara, une étape vers l'intériorité")

"Quand certains ressentent et éprouvent, en eux-mêmes, cette grande et extraordinaire consolation et cette suavité, ils sont tentés de s'y plonger, de s'y endormir, de s'y reposer et de demeurer en cette jouissance.
Aussitôt qu'ils ont éprouvé cette douceur, ils pensent avoir reçu le soleil en sa plénitude et ils voudraient se reposer là et s'y coucher. Ceux qui font cela restent complètement en arrière et, de tels gens, il n'y a rien à attendre; ils ne vont pas plus loin" ( Tauler, sermon 23 )

[ c'est humain : ] L'apôtre Pierre pour avoir reçu une goutte de ces délices aurait bien voulu dresser trois tentes pour y demeure en disant : "Il nous est bon de rester ici"

Devons nous fuir cette douceur ?

"Que devons nous faire ? Devons nous fuir cette douceur et la repousser ? Non en aucune façon. Nous devons l'accepter avec grande reconnaissance et puis la reporter à Dieu avec humilité, le remercier ardemment et le louer grandement pour ce don, nous en reconnaissant tout à fait indignes." ( Tauler, sermon 24 )

"Ce savoir, l'homme ne peut l'acquérir par la fuite, c'est à dire en fuyant devant les choses pour se réfugier dans la solitude, loin du monde extérieur (..) Il faut qu'il apprenne à percer à travers les choses, à saisir son Dieu intérieurement et, par un vigoureux effort intérieur, à lui donner forme d'une manière substantielle" (Maître Eckhart enseignements spirituels 6)

 Travail numérique d'après photo, Dominique Bertrand
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